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voluntary human extinction movement but instead of whatever weird ecofash thing that actually is, it's about everyone becoming their fursona, which is the next stage of evolution

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Ci sono situazioni che sono "palestre":
l'esposizione al collega stronzo per imparare a rispondergli a tono; il contatto graduale e dosato con i cani per non averne più paura etc.

Le occasioni sociali *non* sono una palestra.
Se stai a disagio, ci starai sempre.
Perciò vanno evitate.

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when Peisistratos was installed he started getting people to build wells, temples, statues, fuckin roads and Athens went from like a few villages to like an actual town.

And people are all "Yeah huh this is pretty cool, we're all getting jobs and look at all this cool new shit. It's pretty good to be an Athenian in the Tyranny" ... "Unless you're a slave" one said, "Or a woman" another shouted, "I hate women, why can't I impregnate my boyfriend instead of fuckin with that hetero shit?" because ancient greeks were super gay but also like super patriarchal because they're fuckin cis men

But then Peisistratos decides "Hey, I'm all powerful right? Why ain't I all rich too?" So he goes up to landowners and is all "Hey, why, instead of growing food that we can eat, you grow food that we can sell for a profit to other places? You make money, I make money, it's a win win. Except for the poor I guess... and the women... and the slaves, but they're all busy in the mines anyway"

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little bigger call-to-action, indigenous rights 

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look at this cute pink cat my friend in Kazakstan painted! I thought you would all appreciate it here.

by Olya Koto
vk.com/wall37258288_4096

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@Monta tempo fa ho letto anche di centrali "spazzine" alimentate dalle scorie delle centrali esistenti. Il problema per me non è tecnico, ma socio-politico. Quella nucleare è una tecnologia ad altissima intensità di capitale che richiede nozioni di fisica, chimica e tecnologia dei materiali assolutamente inarrvabili per il 99% della popolazione mondiale. Un'adozione di massa del nucleare significherebbe consegnare le chiavi della nostra indipendenza ad una coterie di "faraoni" multimiliardari e alla loro casta di "sacerdoti" della tecnologia, cristallizzando la società in una sorta di tecno-medioevo nucleare in cui l'aristocrazia corporativa è di fatto proprietaria del mondo perchè gli fornisce l'energia per vivere. Le sette sorelle del petrolio a confronto sembreranno dei dilettanti allo sbaraglio...

@NicholasLaney

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Dale Earnhardt had an “American by birth, southern by the grace of God” bumper sticker, which featured a prominent rebel flag

When a black woman pointed out that the confederate battle flag made her uncomfortable, he sliced it off his bumper with a razor blade

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white FOSS nerds: I'm just so burnt out on tech I can't really work in it anymore or talk to most people about tech, my views are just too different from the mainstream for those sorts of conversations to be worth it

also white FOSS nerds: I do not understand why you will not take the time to answer my leading questions about indigenous culture it is the first time I have asked them.

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That scene from Jurassic Park with the cup of water, but the vibrations are caused by thicc sauropods clapping ass cheeks as they walk by

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me to friend in boston: oh yeah im a furry lol
friend: oh yeah I have lots of furry friends here
me:
me: wait do i know any of them

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“L’8 e il 9 marzo costruiremo tempi femministi”

Non una di meno annuncia per domenica 8 una "giornata globale di mobilitazione sui territori", mentre lunedì 9 scatterà lo sciopero, con appello ai sindacati a garantire la copertura: "Vogliamo porre fine alla violenza patriarcale che sostiene questa società diseguale e questo modello economico capitalista ed estrattivista che distrugge il pianeta".

zic.it/l8-e-il-9-marzo-costrui

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confortati e al contempo atterriti dal mero fatto che un virus ammazzi più gente che le guardie di stato in un

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Il giorno dopo è sempre così. Il giorno dopo qualsiasi cosa. Un anno bisestile, una passione non corrisposta, una sbornia di liquore dolce. Non riesci ad abituarti all’idea di essere già al giorno dopo. Ti ritrovi nel tuo primo pomeriggio del tuo primo di gennaio a metà novembre e ti accorgi di essere stonato, perché fuori tempo. Per gli altri è un giorno come un altro. Per te, è un giorno come te. Sei in ritardo. Non sei ancora uscito da ieri ed è già domani, anche se gli altri lo chiamano ‘oggi’.

Andrea G. Pinketts.

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Viaggiare a quest'ora per lavoro e avere ancora 4 ore di treno davanti non è esattamente la cosa più stimolante. Però vedere il mare subito dopo Pesaro con questa luce soffusa riconcilia un po' con il mondo...

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