Souvarine @Souvarine@mastodon.bida.im

#mastoradio

UFO - Doctor Doctor

https://hooktube.com/watch?v=FwNOmS78q-o

#mastoradio

Attak - Wild Thing

https://hooktube.com/watch?v=M3ztKeA2-lE

#mastoradio

The Lurkers - Solitaire

https://hooktube.com/watch?v=krbbyvkUtvY

Non c’è donna che si senta più donna di una ragazza trans.

Diventare femmina non vuol dire essere donna – e allora? Un saggio di Andrea Long Chu su desiderio, femminismo e transfobia

https://not.neroeditions.com/non-ce-donna-si-senta-piu-donna-ragazza-trans/

"In questa società la vita, nel migliore dei casi, è una noia sconfinata e nulla riguarda le donne: dunque, alle donne responsabili, civilmente impegnate e in cerca di emozioni sconvolgenti, non resta che rovesciare il governo, eliminare il sistema monetario, istituire l'automazione globale e distruggere il sesso maschile".

S.C.U.M. Manifesto per l'eliminazione del maschio

Valerie Solanas

La “crudeltà” della natura: riflessioni.

Crudeltà significa letteralmente:

“Provocare volontariamente sofferenza non necessaria”

https://frecceinversi.wordpress.com/2019/10/10/la-crudelta-della-natura-riflessioni/

«Il capitalismo è il racket legittimo, organizzato dalla classe dominante»

(cit.)

http://www.diecifebbraio.info/2020/02/da-fascist-legacy-a-lolocausto-rimosso-il-libro-ritrovato-di-michael-palumbo/

Schiavi oppure operai?

Il 4 marzo 1858 James Henry Hammond, senatore ed ex-governatore del South Carolina, nonché ricco proprietario di schiavi, tenne al Senato degli Stati Uniti un memorabile discorso in favore della schiavitù. La sua assai poco ironica analogia fra gli schiavi del Sud e gli operai del Nord fece infuriare molti suoi colleghi politici nordisti. Persino i più razzisti fra loro mostrarono di non gradire le sue parole. In effetti non capita tutti i giorni di sentire pronunciare, e con sprezzante sincerità, l'apologia della gerarchia sociale basata sulla divisione di classe.
Quello che segue è un estratto del suo disgustosamente istruttivo discorso.

https://finimondo.org/node/2292

Ichino, Boeri e il paese della cuccagna

Da ormai un decennio viviamo i postumi di una massacrante crisi economica e finanziaria che ha lasciato strascichi incommensurabili. Il nostro paese, come l’intera periferia europea (e ormai anche le aree più ricche del continente), è investito da una crisi di portata storica: disoccupazione a due cifre, salari da fame, precarietà del lavoro, carenza di servizi pubblici e di adeguati ammortizzatori sociali. In questo scenario drammatico, tuttavia, emergono delle disparità territoriali che mostrano tutte le contraddizioni del sistema economico in cui viviamo. Nel caso dell’Italia, ad esempio, la disoccupazione al Sud si attesta al 18%, coinvolgendo circa 1 milione e mezzo di persone.

https://coniarerivolta.org/2020/01/25/ichino-boeri-e-il-paese-della-cuccagna/

8 ore al lavoro, che diventano facilmente 10.
7 ore di sonno.
La "vita dignitosa" dura mediamente 7 ore al giorno.
In quelle 7 ore sei stanco per via delle ultime 8/10 ore di lavoro.
Ti resta solo il fine settimana.
La tua "vita dignitosa" è mediamente di un giorno a settimana.
Un giorno in cui probabilmente dovrai fare servizi che non hai potuto fare in settimana a causa del lavoro, o della stanchezza.
Un giorno che probabilmente passerai davanti a un televisore, a un computer, a un cellulare.
Un giorno in cui è probabile che tu non abbia la voglia né la forza di fare ciò che avresti voluto fare quando lavoravi.
Un giorno che passerai a pensare al giorno dopo, o a una "vita dignitosa" che stai ancora rincorrendo.

(Cit.)

Airbnb, al tempo della città merce

Gli ultimi anni hanno visto l’intensificarsi del dibattito su Airbnb e sugli effetti che il suo espandersi – spesso legato alle dinamiche del settore turistico – ha sulle città e le loro economie, oltre che sul diritto all’abitazione.

Le città si trasformano, si mercificano per il consumo turistico che scalza abitanti ed esercizi economici a loro destinati. In gergo, questo processo prende il nome “gentrificazione”.

https://www.qcodemag.it/mondo/airbnb/

Coronavirus: la natura reagisce
- di Michael Roberts -

[...]a differenza di quanto avviene con l'influenza stagionale, non esiste né "l'immunità di massa", né un vaccino in grado di rallentarla. Anche in una situazione di sviluppo accelerato, ci vorranno almeno tre mesi per produrre un vaccino per il 2019-nCoV, ammesso che funzioni. Gli scienziati sono riusciti a produrre un vaccino per l'influenza aviaria H5N2, solo dopo che si era estinto il focolaio negli Stati Uniti. Queste incognite - la fonte esatta, l'infettività, la penetranza e il possibile trattamento - tutte insieme spiegano per quale motivo epidemiologi e funzionari della sanità pubblica siano preoccupati per il 2019-nCoV.

(epidemiologo Rob Wallace)

https://francosenia.blogspot.com/2020/01/il-2019-ncov-e-la-frattura-metabolica.html

Le ottantacinque persone più ricche del mondo controllano più ricchezza della metà più povera della popolazione del pianeta. Metabolizziamo questa cosa per un momento. Ottantacinque esseri umani che scoreggiano nel letto proprio come te e me controllano più ricchezza di 3,5 miliardi di altre persone, molte delle quali vivono in condizioni disperate di povertà. Piketty, che è "probabilmente il principale esperto mondiale di disparità di reddito e di ricchezza", secondo il premio Nobel Paul Krugman, ha concluso che la disparità di reddito negli Stati Uniti oggi è probabilmente superiore rispetto a qualsiasi altra società in qualsiasi momento nel passato, in qualsiasi parte del mondo. Tali disparità di ricchezza non sono solo disumane, sono crudelmente brutali, offendono la nostra innata predisposizione per l'equitàChristopher Ryan

La gestione della terra in Australia: i saperi degli aborigeni per sopravvivere ai grandi incendi

“Prima della colonizzazione, le tribù seguivano la legge della terra gestendo i rapporti con le piante e con gli animali locali, che hanno la loro propria identità e i loro propri comportamenti con il fuoco. Quando bruci nel modo giusto, ottieni gli animali appropriati, le piante appropriate e le persone giuste nel luogo giusto. Quando bruci male, perturbi questi rapporti”, espone Oliver Costello, dirigente di Firesticks[1], un’organizzazione che si occupa della conservazione delle pratiche autoctone di gestione degli incendi e della terra.

http://antoniomoscato.altervista.org/index.php?